法國皇家寵物貓狗館

搭配新一代超濃縮4mm合金鍺鈦項...一品多種戴法─鍺鈦項圈、項鍊、手環多...
Accessory x Sport =Revolution 運動飾品的藝術革命【Art Deco Sport】裝飾藝術系列1920~1930期間的一種流行設計與裝飾風格，取自1925年法國巴黎的「Exposition Internationale des Arts Decoratifs Industriels et Modernes」（現代工業裝飾藝術國際博覽會），Art deco強調超越新藝術風格的一種現代設計，呈現出適合現代文明社會的形式；一種直線的、幾何學的、簡潔的無機美感。DECO系列考究此一理念，推出Art Deco裝飾藝術紀念系列運用鍺鈦項圈、時尚設計、西德頂級316L白鋼進行「飾品的藝術革命」展現無機美學極致品味一品多種戴法─鍺鈦項圈、白鋼項鍊、白鋼手環多種呈現都在變換之間！ 【Meteor】流星恆星或星座的起落在古代常用於導航和時間的確定現在的我們仍然從天空中的星星尋找與指引彼此 ▼項鍊搭配鍺鈦管線

搭配新一代超濃縮4mm合金鍺鈦項...一品多種戴法─鍺鈦項圈、項鍊、手環多...
Accessory x Sport =Revolution 運動飾品的藝術革命【Art Deco Sport】裝飾藝術系列1920~1930期間的一種流行設計與裝飾風格，取自1925年法國巴黎的「Exposition Internationale des Arts Decoratifs Industriels et Modernes」（現代工業裝飾藝術國際博覽會），Art deco強調超越新藝術風格的一種現代設計，呈現出適合現代文明社會的形式；一種直線的、幾何學的、簡潔的無機美感。DECO系列考究此一理念，推出Art Deco裝飾藝術紀念系列運用鍺鈦項圈、時尚設計、西德頂級316L白鋼進行「飾品的藝術革命」展現無機美學極致品味一品多種戴法─鍺鈦項圈、白鋼項鍊、白鋼手環多種呈現都在變換之間！ 【The Star】 星願恆星或星座的起落在古代常用於導航和時間的確定現在的我們仍然從天空中的星星尋找與指引彼此 ▼項鍊搭配鍺鈦管線

台灣特有文化~贈送外國朋友特別推薦禮物早期，人們將兇惡的獸頭刻在木板上，稱...
【鹿港窯】交趾陶開運裝飾壁飾【咬劍獅王S】咬劍獅王在古早時期，人們將兇惡的獸頭刻在木板上，稱為獸牌，它的功用就是抵抗強烈的煞氣。一般認為獅子是吉祥的瑞獸，因此獸牌大多刻著獅子咬著一支劍的圖案，又稱為『咬劍獅王』。瑞獅咬劍，上面有八卦太極圖或獅頭含劍的圖樣，往往能擋住各種的形煞。 特別聲明：因為交趾陶純手工製作，色彩、造型每件作品無法一模一樣，每件皆為大師精心製作的藝術作品，因此出貨均以實品為主 交趾陶陶片放大圖示 陶器中的【交趾燒】原本是我國明末清初在福建或廣東一帶以塗上色釉而燒成的軟質陶器。其被稱謂「交趾燒」的原因是這種陶器大部分適用以裝填「香藥品」的容器、體積較小，當時日本通往南洋一帶的貿易船把它引進日本而被命名。而由於當時之作品嬌小玲瓏造型極美，所以被喜歡「茶道」的日本人大為賞識而用為「香合」，更由於交趾燒都有極美的造型，因此又被稱為「型物香合」。而其製作以「堆線放」框取圖案，再以敘路為界，再上釉色。而據說這種方法是繼承名匠「法華」的技藝法統。 交趾陶在十八世紀傳入台灣，主要用在廟宇的裝飾藝術，其間出了一位奇人葉麟趾先生〈民間尊稱葉王，約明末清初〉，葉王有雕塑泥土的天份，也醉心於古釉方的研究與實驗，使台灣的交趾陶在藝術上的成就遠遠超過發源地。 相傳，葉王在學甲慈濟宮燒陶，附近學甲兵鎮的一匹戰馬經常到廟埕前遊玩戲耍，葉王一時興起，便以這隻戰馬為樣，塑了一件交趾陶來裝飾慈濟宮，當作品完成之時，戰馬突然精神萎靡，奄奄一息， 見過葉王作品的人認為；葉王把戰馬塑造的太神似了，在釉燒的時候奪了戰馬的精氣。葉王望著這件完美的交趾陶，概然長嘆將之擲毀於廟埕之前。在此同時，那匹戰馬突然精神抖擻，雄姿依然。這個傳說將當時台灣交趾陶的燒製發揮到極致。 現今葉王的再傳弟子不多，台南縣(歸仁鄉)林智信、林俊良、林俊亨(勤牧)林俊輝父子就是其中之一，只有寥之拾來個，生於日據時代台灣陶瓷重鎮「紅瓦厝」 就是現今歸仁鄉。 交趾陶的特色在於一：製作過程類瑣(一)選土、篩土、練土、原雕、從模、土形、陰乾、素燒、釉燒(或再多次釉燒)。(二)牽涉的技藝很廣一雕塑製作，必需有塑造、雕刻、繪畫與燒陶多方面的工夫，缺一不可。(三)釉色華麗厚重有王者之氣，赤綠色宛如琥珀與翡翠。(四)胭脂紅以純金配製，且為日時代法國巴黎博覽會評為當時之國際特優色。

台灣絕技交趾陶~出國商務考察推薦禮物以12生肖-兔主題造型，手工捏制，手...兔．瑞兔迎春，好彩頭附精美錦盒包裝，收藏送禮兩相宜
【鹿港窯】交趾陶開運擺飾-S12生肖【兔】特別聲明：因為交趾陶係純手工製作，成品會有手捏紋路，小土裂偶爾會出現，那屬正常現象。手工彩繪上色，色彩、造型每件作品無法一模一樣，每件皆為大師精心製作的藝術作品，經自然窯燒而成，成品會略有色差與筆觸，釉色屬於自然流動變化，成品色澤較深或較淺均屬正常。 故實際出貨顏色以燒成品為主。 【卯】鴻圖大展（紅兔展翅） ．【兔】瑞兔迎春，好彩頭 【天干地支】中國傳統農曆是以天干地支來紀年，每六十年為一輪，天干共有十個，分別為甲 乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 ; 地支共有十二個，為子、丑、寅、卯、 辰、已、午、未、申、戌、亥。每個地支配以一種動物，是為十二生肖。 【卯】卯，有冒出的意思，屬於十二地支的第四位，方位是正東方，如以一天的時間來看，是清晨五點至七點之間，正是太陽初升，即將普照大地的時刻；若以四季來分，則是二月，正是萬物生長、萌芽的時節，以「兔」來代表「卯」最正適合不過。【交趾陶】陶器中的【交趾燒】原本是我國明末清初在福建或廣東一帶以塗上色釉而燒成的軟質陶器。其被稱謂「交趾燒」的原因是這種陶器大部分適用以裝填「香藥品」的容器、體積較小，當時日本通往南洋一帶的貿易船把它引進日本而被命名。而由於當時之作品嬌小玲瓏造型極美，所以被喜歡「茶道」的日本人大為賞識而用為「香合」，更由於交趾燒都有極美的造型，因此又被稱為「型物香合」。而其製作以「堆線放」框取圖案，再以敘路為界，再上釉色。而據說這種方法是繼承名匠「法華」的技藝法統。 交趾陶在十八世紀傳入台灣，主要用在廟宇的裝飾藝術，其間出了一位奇人葉麟趾先生〈民間尊稱葉王，約明末清初〉，葉王有雕塑泥土的天份，也醉心於古釉方的研究與實驗，使台灣的交趾陶在藝術上的成就遠遠超過發源地。 相傳，葉王在學甲慈濟宮燒陶，附近學甲兵鎮的一匹戰馬經常到廟埕前遊玩戲耍，葉王一時興起，便以這隻戰馬為樣，塑了一件交趾陶來裝飾慈濟宮，當作品完成之時，戰馬突然精神萎靡，奄奄一息， 見過葉王作品的人認為；葉王把戰馬塑造的太神似了，在釉燒的時候奪了戰馬的精氣。葉王望著這件完美的交趾陶，概然長嘆將之擲毀於廟埕之前。在此同時，那匹戰馬突然精神抖擻，雄姿依然。這個傳說將當時台灣交趾陶的燒製發揮到極致。 現今葉王的再傳弟子不多，台南縣(歸仁鄉)林智信、林俊良、林俊亨(勤牧)林俊輝父子就是其中之一，只有寥之拾來個，生於日據時代台灣陶瓷重鎮「紅瓦厝」 就是現今歸仁鄉。 交趾陶的特色在於一：製作過程類瑣(一)選土、篩土、練土、原雕、從模、土形、陰乾、素燒、釉燒(或再多次釉燒)。(二)牽涉的技藝很廣一雕塑製作，必需有塑造、雕刻、繪畫與燒陶多方面的工夫，缺一不可。(三)釉色華麗厚重有王者之氣，赤綠色宛如琥珀與翡翠。(四)胭脂紅以純金配製，且為日時代法國巴黎博覽會評為當時之國際特優色。

驅邪.鎮魔.迎福.納喜.賺大錢!!俗話說(台語)：厝內擺獅，賺錢無人知獅子具有驅邪、鎮魔、迎福、納喜的象徵附精緻禮盒~收藏送禮兩相宜
【鹿港窯】交趾陶開運吉祥擺飾-獅對【福獅】特別聲明：因為交趾陶係純手工製作，手工彩繪上色，色彩、造型每件作品無法一模一樣，每件皆為大師精心製作的藝術作品，經自然窯燒而成，成品會略有色差與筆觸，釉色屬於自然流動變化，成品色澤較深或較淺均屬正常。 故實際出貨顏色以燒成品為主。 精工獅身~獅毛均以純手工捲毛裝置，精緻細膩，值得您珍藏~ 精工獅身~獅毛均以純手工捲毛裝置，精緻細膩，值得您珍藏~ 【獅】獅子相貌威嚴而勇武，人們塑其像以「驅邪」「鎮魔」「迎福」「納喜」。獅子似乎不是中國的土特產，但中國卻有地地道道的關於獅的文化。獅子的塑像到處可以見，每逢佳節，到處都舞起「獅子舞」。其實，獅子的塑像與真獅子很少有相像之處，在很大程度上它們是中國人觀念的產物。有些外國人就認為那些石獅子是中國文化的象徵，還有一位世界名人把中國比作一頭睡獅。獅子兇猛威嚴，人們塑其像以驅邪辟崇。獅是權勢的象徵舊時，各宮殿衙署以及大戶人家的門外兩旁大多蹲放著石獅，卷髮巨眼，張口施爪。這類石獅本用於鎮宅驅邪，後因獅子在百獸中佔有至高無上的地位，石獅也成了權勢的象徵。除了官府，一些廟門口、陵墓前、大橋上，均鎮以石獅辟邪。石獅作為官府的守衛，左邊是雄的，右邊的是雌的。雄獅左爪下有一個誘球，而母獅的右爪下是一個幼仔。獅子頭上的凸塊按照它所守衛的主人官階而定。左邊的獅子代表「太師」，這是廷中的最高官階；右邊的獅子代表「少保」是王子的年青侍衛。由於太師和少保在朝廷中具有很大的勢力，所以被看作高官的代表，人們就以石獅子來祝人官運亨通、飛黃騰達。獅子舞民間在吉慶的日子裡，常舉行獅子舞，人們套上五彩繽紛的獅子外套，模仿獅子行走坐臥、俯仰跳躍。其中，「雙獅戲銹球」的舞蹈，是人類生殖儀式的象徵。在很多吉祥圖中，畫著獅子滾銹球的紋樣，可以表示喜慶。獅在佛教中佔有一定的地位此外，獅子在佛教中佔有一定的地位，這也給它增添了神聖、吉祥的意義。智慧佛文殊菩薩就以獅子為坐騎。【交趾陶】陶器中的【交趾燒】原本是我國明末清初在福建或廣東一帶以塗上色釉而燒成的軟質陶器。其被稱謂「交趾燒」的原因是這種陶器大部分適用以裝填「香藥品」的容器、體積較小，當時日本通往南洋一帶的貿易船把它引進日本而被命名。而由於當時之作品嬌小玲瓏造型極美，所以被喜歡「茶道」的日本人大為賞識而用為「香合」，更由於交趾燒都有極美的造型，因此又被稱為「型物香合」。而其製作以「堆線放」框取圖案，再以敘路為界，再上釉色。而據說這種方法是繼承名匠「法華」的技藝法統。 交趾陶在十八世紀傳入台灣，主要用在廟宇的裝飾藝術，其間出了一位奇人葉麟趾先生〈民間尊稱葉王，約明末清初〉，葉王有雕塑泥土的天份，也醉心於古釉方的研究與實驗，使台灣的交趾陶在藝術上的成就遠遠超過發源地。 相傳，葉王在學甲慈濟宮燒陶，附近學甲兵鎮的一匹戰馬經常到廟埕前遊玩戲耍，葉王一時興起，便以這隻戰馬為樣，塑了一件交趾陶來裝飾慈濟宮，當作品完成之時，戰馬突然精神萎靡，奄奄一息， 見過葉王作品的人認為；葉王把戰馬塑造的太神似了，在釉燒的時候奪了戰馬的精氣。葉王望著這件完美的交趾陶，概然長嘆將之擲毀於廟埕之前。在此同時，那匹戰馬突然精神抖擻，雄姿依然。這個傳說將當時台灣交趾陶的燒製發揮到極致。 現今葉王的再傳弟子不多，台南縣(歸仁鄉)林智信、林俊良、林俊亨(勤牧)林俊輝父子就是其中之一，只有寥之拾來個，生於日據時代台灣陶瓷重鎮「紅瓦厝」 就是現今歸仁鄉。 交趾陶的特色在於一：製作過程類瑣(一)選土、篩土、練土、原雕、從模、土形、陰乾、素燒、釉燒(或再多次釉燒)。(二)牽涉的技藝很廣一雕塑製作，必需有塑造、雕刻、繪畫與燒陶多方面的工夫，缺一不可。(三)釉色華麗厚重有王者之氣，赤綠色宛如琥珀與翡翠。(四)胭脂紅以純金配製，且為日時代法國巴黎博覽會評為當時之國際特優色。

優雅風格新品豋場!簡約沉穩襯托男性品味!耐用的材質設計功能上也很實用!
【Roberta Colum 】歐洲進口十字紋皮防潑水布直式功能斜背包■諾貝達‧卡文 品牌故事：花都巴黎是全球時尚發源地，到處充滿文化藝術的氣息及浪漫情懷，是領導前衛流行的象徵。法國名牌Roberta Colum係由法國Valentin Coupeau家族與日本VAL INTERNATIONAL 株式會社共同創立引進台灣，其品牌經營宗旨即為：「商品藝術化，藝術商品化」以及「生活藝術話，藝術生活化」，嘗試將藝術的成就表現在商品上並溶入每位愛用者的生活之中。Roberta Colum 將在日本設計全程總監之下，為您不斷設計創新，推出領先時尚潮流的經典作品，與世人共同分享花都巴黎的榮耀，提供給全球愛用者一份超優質的生活藝術品味。敬請您鑑賞與期待！