法國皇家寵物貓狗館

台灣特有文化．贈送外國朋友特別推薦禮物～台灣國寶交趾陶，手工捏製、手工彩繪馬到成功：形容事情順利，一開始就取得...征戰時戰馬一到便獲得勝利，比喻成功迅...
【鹿港窯】交趾陶開運吉祥擺飾【馬到成功S紅寶馬】特別聲明：因為交趾陶係純手工製作，成品會有手捏紋路，小土裂偶爾會出現，那屬正常現象。手工彩繪上色，色彩、造型每件作品無法一模一樣，每件皆為大師精心製作的藝術作品，經自然窯燒而成，成品會略有色差與筆觸，釉色屬於自然流動變化，成品色澤較深或較淺均屬正常。 故實際出貨顏色以燒成品為主。 不同角度拍攝寶馬是世界上最神秘的馬匹，史載寶馬「日行千里」，具有無窮的持久力和耐力！寶馬的體形輕細優美，全身密生長毛，彎曲的頸部，特有的伸長高舉步法，顯得高貴出眾～ 不同角度拍攝 【馬到成功】「馬到成功」形容事情順利，一開始就取得勝利。征戰時戰馬一到便獲得勝利。比喻成功迅速而順利。元˙鄭廷玉˙楚昭公˙第一折：『害我父兄之讎，誓當報復，管取馬到成功，奏凱回來也。』元˙張國賓˙薛仁貴˙楔子：『憑著您孩兒學成武藝，智勇雙全，若在兩陣之間，怕不馬到成功。』馬以姿態俊美、動作敏捷，為人所稱道。故中國人喜愛用馬來表示〝馬到成功〞之意。古人也常以駿馬比喻人才，如〝千里馬〞、〝伯樂相馬〞，來讚賞人才和舉薦人才的賢士。馬善賓士能負重，性情溫馴；人類豢養馬作為生產、運動和交通工具，古時更運用於戰事中。馬不但是人類的助手及權勢地位的象徵，也是將士出生入死的忠誠夥伴，歷史上保鄉衛國、開疆闢土，都需兵強馬壯以奏功。基於馬與人類的關係異常密切，因此在文學與美術上常作為取材的對象。現今馬雖沒有以前的重要性，但人對馬的一種特殊的喜愛而延生出許多吉祥話及形象，以示馬的尊貴和祥瑞之意。【交趾陶】陶器中的【交趾燒】原本是我國明末清初在福建或廣東一帶以塗上色釉而燒成的軟質陶器。其被稱謂「交趾燒」的原因是這種陶器大部分適用以裝填「香藥品」的容器、體積較小，當時日本通往南洋一帶的貿易船把它引進日本而被命名。而由於當時之作品嬌小玲瓏造型極美，所以被喜歡「茶道」的日本人大為賞識而用為「香合」，更由於交趾燒都有極美的造型，因此又被稱為「型物香合」。而其製作以「堆線放」框取圖案，再以敘路為界，再上釉色。而據說這種方法是繼承名匠「法華」的技藝法統。 交趾陶在十八世紀傳入台灣，主要用在廟宇的裝飾藝術，其間出了一位奇人葉麟趾先生〈民間尊稱葉王，約明末清初〉，葉王有雕塑泥土的天份，也醉心於古釉方的研究與實驗，使台灣的交趾陶在藝術上的成就遠遠超過發源地。 相傳，葉王在學甲慈濟宮燒陶，附近學甲兵鎮的一匹戰馬經常到廟埕前遊玩戲耍，葉王一時興起，便以這隻戰馬為樣，塑了一件交趾陶來裝飾慈濟宮，當作品完成之時，戰馬突然精神萎靡，奄奄一息， 見過葉王作品的人認為；葉王把戰馬塑造的太神似了，在釉燒的時候奪了戰馬的精氣。葉王望著這件完美的交趾陶，概然長嘆將之擲毀於廟埕之前。在此同時，那匹戰馬突然精神抖擻，雄姿依然。這個傳說將當時台灣交趾陶的燒製發揮到極致。 現今葉王的再傳弟子不多，台南縣(歸仁鄉)林智信、林俊良、林俊亨(勤牧)林俊輝父子就是其中之一，只有寥之拾來個，生於日據時代台灣陶瓷重鎮「紅瓦厝」 就是現今歸仁鄉。 交趾陶的特色在於一：製作過程類瑣(一)選土、篩土、練土、原雕、從模、土形、陰乾、素燒、釉燒(或再多次釉燒)。(二)牽涉的技藝很廣一雕塑製作，必需有塑造、雕刻、繪畫與燒陶多方面的工夫，缺一不可。(三)釉色華麗厚重有王者之氣，赤綠色宛如琥珀與翡翠。(四)胭脂紅以純金配製，且為日時代法國巴黎博覽會評為當時之國際特優色。

台灣絕技交趾陶~出國商務考察推薦禮物以龍為創作主題，手工捏製、手工彩繪龍為四靈之首，是中國傳說中的一種善變...可當燻香爐使用也可以當擺飾品
【鹿港窯】交趾陶開運吉祥香爐【龍鎮】特別聲明：因為交趾陶係純手工製作，手工彩繪上色，色彩、造型每件作品無法一模一樣，每件皆為大師精心製作的藝術作品，經自然窯燒而成，成品會略有色差與筆觸，釉色屬於自然流動變化，成品色澤較深或較淺均屬正常。 故實際出貨顏色以燒成品為主。 不同角度拍攝龍是中國傳說中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，為四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首。龍在民間是祥瑞象徵，在古時則是尊貴身份的代表～ 香爐翻開展示 局部放大圖示 【龍】龍是中國傳說中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，為眾?蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首。古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足，馬首蛇尾。一說為身披鱗甲，頭有鬚角，五爪。《本草綱目》則稱「龍有九似」，為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多，有?者謂蛟龍，有翼者稱應龍，有角者名[多它]龍，無角名?。小者名蛟，大者稱龍。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。在神話中是海底世界主宰（龍王），在民間是祥瑞象徵，在古時則是帝王統治的化身。龍是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」，列有以方位為區分的「五帝龍王」，以海洋為區分的「四海龍王」，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詔祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」，令河道總督以時致祭。在《西遊記》中，龍王分別是：東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤、北海敖順，稱為四海龍王。由此，龍王之職就是興雲布雨，為人消滅炎熱和煩惱，龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經》中的「龍王品」就稱，「國土炎旱，五榖不收，三三兩兩莫知何計時」，元始天尊乘五色雲來臨國土，與諸天龍王等宣揚正法，普救眾生，大雨洪流，應時甘潤。龍王神誕之日，各種文獻記載和各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風雨失調，久旱不雨，或久雨不止時，民眾都要到龍王廟燒香祈願，以求龍王治水，風調雨順。【交趾陶】陶器中的【交趾燒】原本是我國明末清初在福建或廣東一帶以塗上色釉而燒成的軟質陶器。其被稱謂「交趾燒」的原因是這種陶器大部分適用以裝填「香藥品」的容器、體積較小，當時日本通往南洋一帶的貿易船把它引進日本而被命名。而由於當時之作品嬌小玲瓏造型極美，所以被喜歡「茶道」的日本人大為賞識而用為「香合」，更由於交趾燒都有極美的造型，因此又被稱為「型物香合」。而其製作以「堆線放」框取圖案，再以敘路為界，再上釉色。而據說這種方法是繼承名匠「法華」的技藝法統。 交趾陶在十八世紀傳入台灣，主要用在廟宇的裝飾藝術，其間出了一位奇人葉麟趾先生〈民間尊稱葉王，約明末清初〉，葉王有雕塑泥土的天份，也醉心於古釉方的研究與實驗，使台灣的交趾陶在藝術上的成就遠遠超過發源地。 相傳，葉王在學甲慈濟宮燒陶，附近學甲兵鎮的一匹戰馬經常到廟埕前遊玩戲耍，葉王一時興起，便以這隻戰馬為樣，塑了一件交趾陶來裝飾慈濟宮，當作品完成之時，戰馬突然精神萎靡，奄奄一息， 見過葉王作品的人認為；葉王把戰馬塑造的太神似了，在釉燒的時候奪了戰馬的精氣。葉王望著這件完美的交趾陶，概然長嘆將之擲毀於廟埕之前。在此同時，那匹戰馬突然精神抖擻，雄姿依然。這個傳說將當時台灣交趾陶的燒製發揮到極致。 現今葉王的再傳弟子不多，台南縣(歸仁鄉)林智信、林俊良、林俊亨(勤牧)林俊輝父子就是其中之一，只有寥之拾來個，生於日據時代台灣陶瓷重鎮「紅瓦厝」 就是現今歸仁鄉。 交趾陶的特色在於一：製作過程類瑣(一)選土、篩土、練土、原雕、從模、土形、陰乾、素燒、釉燒(或再多次釉燒)。(二)牽涉的技藝很廣一雕塑製作，必需有塑造、雕刻、繪畫與燒陶多方面的工夫，缺一不可。(三)釉色華麗厚重有王者之氣，赤綠色宛如琥珀與翡翠。(四)胭脂紅以純金配製，且為日時代法國巴黎博覽會評為當時之國際特優色。

清新熱帶花木琥珀香調François Rancé用這款香...
RANCE朗詩 JOSEPHINE約瑟芬(EDP) 100ml Francois Rance將這款香水獻給了拿破崙最愛的女人-約瑟芬皇后。 濃濃的春花芳香，愉快而富於美感的奇異香調，以及彌漫著大量混合的水果與木質香氣，散發出一種清新、和諧的花香，在雅致的氛圍中創造了極致的美感。 香味：清新熱帶花木琥珀香調 前味：玫瑰、茉莉、伊蘭精油、風信子-芍藥、丁香-山楂、佛手柑油中味：鳶尾花、紫落蘭葉片、天竺葵、黑醋栗、桃花鱗莖、白松香後味：檀香木、波旁香草、黑檀木、龍涎香、白麝香 Francois用這款香水來象徵約瑟芬皇后，她給人愉悅，有著光輝的形象，且極富美感又魅力無限。 香水瓶和香水盒生動的重現了那極具雅致的氛圍，它將永恆縈繞於我們的夢裏。 在16世紀之初，RANCE家族為法國貴族生產芳香手套（位於法國格拉斯地區）1795年， FRANCOIS RANCE完全轉向於香水生產。獨具的創新精神一直引領其創造出各種精製和新式香水。其後，很快被拿破崙所鍾愛並成為其首選的香水製造商，並拿破崙創造出“LE VAINQUEUR”、“ L’EAU DE AUSTERLITZ”以及“GLOIRE A L’AIGLE FRANCAIS”三大系列香水。經過幾代的傳承，在19世紀末期，ALEXANDRE RANCE將公司遷往米蘭。之後便一直未再更動，並由ALEXANDRE RANCE的孫女JEANNE SANDRA RANCE（現家族之首）和其子JEAN MAURICE ALEXANDRE RANCE一同執掌至今。 拿破崙在巴黎生活期間與FRANCOIS RANCE（Maison Rance的創始人）來往密切。鍾愛香水的偉大領袖-拿破崙曾要求當時最著名的調香師Francois到他的居所並以學生的身份請Francois教導他領悟其所癡迷的香水藝術精髓。這對Francois來說是一種莫大的榮耀。被公認為是“香水之王”的他便離開法國南部，動身來到了巴黎。帶著無比幸福的心情，開始潛心教導這位非常特別的學生-法蘭西的最高統治者。拿破崙是一位不尋常的學生，由於其非凡的智慧和領悟力，拿破崙很快便掌握了香氛藝術的精要。同時由於他的創造力，使得他在配製香水之前就能夠想像出其混合後的細微氣息變化。有了這些經歷以後，拿破崙對香水的熱情日漸高漲。Rance也因此聲名遠揚並日益龐大。Francois其後的幾代繼承人也一直傳承了這樣的情感，讓專為拿破崙時代的英雄與美女們而設計的香水得以傳承。為向約瑟芬皇后（拿破崙之妻）表示尊敬，RANCE家族創造了“L’IMPERATRICE” 香水並將其置於珍貴的塞福勒瓷盒中呈送給皇后。最後一個塞福勒瓷盒“object d’art”的樣本現保存於RANCE家族的檔案室。 歷史傳承與創新RANCE家族自始自終致力於創造美麗。除了香水之外，也為法國貴族研發美容面霜和潤膚露。最知名的有:由採自普羅旺斯的花卉而製成的RANCE“pomades”以及最為細緻的植物性潤膚油。而至今RANCE仍不斷的將傳統與創新結合，研發最為優質的美膚保養用品。使得歷史的傳承因不斷的精益求精而得以延續創新。RANCE的宗旨：生產純天然的產品使用精心挑選的天然配料是RANCE歷史傳承中的另一個顯著特徵。從生產開始，RANCE便從格拉斯地區附近的普羅旺斯農莊，取得數千種花卉和植物並對其加以精細篩選。RANCE一向堅持使用天然素材的宗旨，因為維有使用優質的天然素材，才能提供品質最為優異的產品。而許多現代研究也已證實了RANCE這多年來獨到的眼光。

零碼精品服飾 限時特殺3折起KENZO的時尚副牌獨特抓摺宛如花苞襯托甜美優雅魅力數量有限售完為止
KENZO-antonio marras 深灰色抓摺及膝裙◆KENZO品牌故事◆高田賢三（Kenzo Takada）自幼展現對服裝的興趣，並在1970年開設第一個服裝店「JUNGLE JAP」。1973年，KENZO終於在巴黎服裝週初次亮相，並登上法國的流行雜誌「ELLE」的封面。KENZO被認為是「黃金70年代」的巴黎時裝界代表人物，對後來的設計師帶來了極深的影響。高田賢三在作品中帶入了濃濃的日本傳統風格，在日本，高田賢三被視為將日本的時尚精髓介紹給世人的先驅。

性感沉穩木質調入圍2007年香水界奧斯卡的年度香水...
L’Artisan阿蒂仙之香 狂戀苦艾(EDP) 100ml 阿蒂仙調香師Olivia Giacobetti創作出一款帶有辛辣香、木質調的性感男香。一股獨特的西洋杉針葉香帶著芬多精的氣息傳來，猶如步行在山林中享受森林浴般的暢快，又如淺酌苦艾酒一般隨著口中的溫度加溫，酒香與果香漸漸的在味蕾中被釋放，你會感受到蘭姆酒香、生薑胡椒、以及令人上癮的廣藿香、與神祕的東方荳蔻、丁香，層層疊疊的香氣不斷的增添而互動，形成了一款獨特而誘惑人心的性感香氛。閉上你的眼睛，隨著香味捕捉到男性精緻高雅的特質，卻同時又帶有陽剛，鮮明而獨一無二的風格。 前味：苦艾酒、天使酒、黑醋栗花中味：八角、廣霍香、烈酒香後味：西伯利亞松針、香脂冷杉 創立於1976年的L’Artisan Parfumeur (阿蒂仙之香)強調以傳統的手法、頂級的天然成分來調製個人香水與居家香氛用品，金色的瓶蓋與典雅精緻的俐落瓶身展現了歷久不衰的經典工藝，並以各式色彩的標籤來象徵那繽紛的氣息。其中黑莓繆思香水更是法國巴黎最受歡迎的經典氣息，也是知名影星關之琳長年的最愛。阿蒂仙之香可以喚醒您每一個嗅覺細胞的特殊記憶... 回憶那有如在原野之間漫步的悠閒感受，或是往日浪漫的甜蜜時光，每一分的合諧雅致都讓人再次留漣忘返於香氛記憶的舞曲之中，使得心緒的感受與自然環境的優雅氛圍相互融合呼應。 位於塞納河右畔的L’Artisan Parfumeur總店也推出香水研習營，教導深好此道的香水迷們如何辨識香料、探究香水製造的過程以及學習如何成為一個靈鼻 (La Noze)。同時法國本店還 有專業的調香師可以為你量身訂製個人的專屬香氛。 雜誌曝光

季節限定折扣↘3折低調的雅痞格調紳士體面的表現流露出滿滿自信數量有限要買要快
KENZO 藍色基本款短袖襯衫◆KENZO品牌故事◆高田賢三（Kenzo Takada）自幼展現對服裝的興趣，並在1970年開設第一個服裝店「JUNGLE JAP」。1973年，KENZO終於在巴黎服裝週初次亮相，並登上法國的流行雜誌「ELLE」的封面。KENZO被認為是「黃金70年代」的巴黎時裝界代表人物，對後來的設計師帶來了極深的影響。高田賢三在作品中帶入了濃濃的日本傳統風格，在日本，高田賢三被視為將日本的時尚精髓介紹給世人的先驅。